在日本，供奉和祭祀可不仅仅是针对人或者神明的事儿。你有没有想过，连蟑螂、道路、甚至是微生物都能被郑重其事地供奉？没错，日本的“珍供养”文化简直让人大开眼界！从豚骨拉面到智能手机，从害虫到天上的月亮，日本人的供奉对象五花八门，充满了令人捧腹又深思的趣味。今天，我们就来聊聊这些奇葩的供奉习俗，带你走进日本那深邃又有点“怪可爱”的万物有灵世界！
细菌和海苔：
显微镜下的小家伙也有供奉塔
我们先从一个听起来就很“硬核”的供奉开始——细菌和海苔！在京都东山的曼殊院，有一座“菌塚”，专门用来供奉那些在纤维工业中被“牺牲”的细菌。你可能会问，细菌那么小，谁会去供奉它们啊？原来，这些微生物在纺织业中可是“大功臣”，它们帮助去除布料上的浆糊，默默无闻地为人类服务。可惜，它们也因此“壮烈牺牲”。1981年，一位深感愧疚的企业老板出资建了这座菌塚，表达对这些微小生命的感恩和悼念。
展开剩余89%再来说说海苔。兵库县林崎渔港附近有一座“海苔供养塔”，为的是感谢大海的恩赐和祈求海苔养殖的成功。明石海苔可是日本美食界的一大明星，无论是寿司还是饭团都少不了它。每年，当地人都会郑重地为海苔举行供奉仪式，感谢这些“海的蔬菜”为人类餐桌做出的“牺牲”。
迷路的情书：
连寄不到的信都有归宿
如果说细菌供奉还算“科学”，那“迷子邮便供养”就有点浪漫了。在长野县的善光寺，有一座“迷子邮便供养塔”，专门为那些寄不到目的地的信件“超度”。想象一下，一封饱含深情的书信，因为地址错误或收件人搬家而无处可去，最终被送到了这座供奉塔前，由僧人诵经为它们“送别”。
这座供奉塔由当地邮局局长们于邮政制度100周年时建立，造型还模仿了明信片的比例，颇有仪式感。东京也有类似的“邮便塚”，为那些无人认领的信件提供一个“归宿”。日本人相信，这些信里承载了寄信人的情感和思念，绝不能随便丢弃。供奉它们，既是对情感的尊重，也是对“物”背后人心的珍视。
下次写情书的时候，你会不会也担心它“迷路”后无人问津？别怕，日本的邮便供养塔会给它一个温暖的归宿！
供奉月亮：
拜月神教写进现实
抬头看看天，月亮也能被供奉！在日本的乡村，至今还能看到“月待供养塔”，上面刻着“十三夜”“二十三夜”等字样。这些供奉塔起源于江户到明治时期，村民们通过“月待ち”仪式表达对天体的敬畏和感恩。月亮在农业社会中可是个大明星，影响着农作物的生长和潮汐的规律，供奉它似乎也挺合理。
这种对天体的供奉，带着一种原始的浪漫情怀。在科学尚未完全解释宇宙的时代，人们通过仪式与自然对话，表达对未知的敬畏。如今，这些供奉塔依然静静地伫立在乡间小路上，仿佛在提醒我们：即使科技发达了，人类对宇宙的敬仰从未改变。
豚骨拉面：
猪哥，感谢你投身料理事业
说到日本的灵魂美食，拉面绝对榜上有名！在福冈县久留米市的水天宫，每年10月2日（“とんこつの日”，因为“10”读作“とお”，“2”似“こ”）都会举行一场豚骨供养仪式。当地的拉面店主们齐聚一堂，为那些“献身”于豚骨汤底的猪表达感恩。
这项活动始于2015年，既是食文化的传承，也是对食材生命的尊重。想想看，豚骨拉面那浓郁的汤头背后，是无数猪骨的“牺牲”。通过供奉，店主们将“いただきます”（开动前的感恩语）化为实际行动，感谢这些为人类带来美味的生命。京都也有类似的“京料理供养塔”，为传统料理中的食材举行仪式。
下次吃拉面的时候，你会不会也默默说一句“猪哥，谢谢”呢？
给机器狗办葬礼：
不愧是你啊日本人
如果说供奉拉面还算“接地气”，那为机器人犬AIBO举行的葬礼就有点“超现实”了。AIBO是索尼公司推出的一款宠物机器人，虽然只是金属和程序的组合，但对许多用户来说，它早已是“家人”般的存在。当AIBO因老化或损坏无法修复时，千叶县的一座日莲宗寺院会为它们举行盛大的葬礼。
想象一下，寺庙的大堂里摆放着上百只“去世”的AIBO，僧人一边诵经一边为它们祈福。这施主还会用其他AIBO的零件作为“器官捐献”，让“逝者”得以“重生”。这种仪式不仅是对科技产物的尊重，更是对人与物之间情感纽带的致敬。AIBO供奉告诉我们，在AI时代，连无机物也能被赋予“灵魂”，这不正是万物有灵论的现代演绎吗？
三味线的牺牲品：
猫狗的供奉塔
三味线是日本传统乐器，那悠扬的音色背后，却藏着狗和猫的“牺牲”——它们的皮被用来制作琴身。东京墨田区的回向院有一座“三味观世音犬猫供养塔”，又称“糸塚”，建于1935年，专门为这些动物祈福。每年，义太夫协会的成员都会来此参拜，感谢这些默默支持传统艺术的生命。
类似的“糸塚”在东京、京都、大阪等地都有，造型通常模仿三味线的拨子，充满仪式感。这种供奉不仅是对动物的悼念，也是在提醒人们：文化的传承背后，往往有不为人知的牺牲。
超度手机：
现代人的“数字灵魂”
智能手机如今几乎是人类的“第二器官”，里面装满了照片、消息和回忆。福冈市的鸟饲八幡宫从2024年开始提供“超度智能手机”服务，接受手机、平板、U盘等电子产品的供奉。供奉前，僧人会为这些设备诵经，帮你“清空”那些不想再看到的照片或消息，达到“净化心灵”的效果。
这种供奉简直太贴合现代人了！毕竟，手机里存的不仅是数据，还有我们的喜怒哀乐。超度它们，就像在为自己的过去做一次告别仪式，实在是既实用又治愈。
蝗虫、蟑螂？
都供上都供上
害虫通常是人类的“天敌”，但在日本，连它们也能被供奉！北海道新得町有一座“バッタ塚”（蝗虫塚），纪念明治时期的蝗灾。当时，蝗虫毁坏了农作物，农民们通过供奉祈求灾害平息。
如今，一些杀虫剂公司也会定期为害虫举行供养祭，连蟑螂、蚂蚁这样的“敌人”都能被纳入供奉的范围。奈良县山间就有一座“蟑螂力士像”，立碑人表示“人和蟑螂注定无法共存，那至少让他们‘成佛’把”。如此狰狞的一座蟑螂像立在山中，看着实在是让人忍不住皱眉啊...
祭拜道路：
连脚下的路都有灵魂？
最后，还有更意想不到的供奉对象——道路！在东京涩谷的道玄坂和鎌仓街道上，有供奉道路的石碑。这些供奉塔悼念的是因交通事故去世的人，以及因长年使用而“疲惫”的道路本身。这种对无生命物体的尊重，体现了日本“无情成仏”（无生命之物也能成佛）的思想。道路默默承载着人类的出行，供奉它，或许是对它“默默付出”的感恩吧。
万物皆有灵，
供奉无界限
日本的“珍供养”文化，展现了一种“万物皆有灵”的独特视角。从细菌到道路，从害虫到智能手机，这些供奉仪式将敬畏和感恩融入日常。每个供奉对象背后都有一个故事，无论是蝗虫塚里的农民苦难，还是智能手机里的数字记忆，都折射出人与自然、人与物的复杂关系。这种文化不仅是对生命的尊重，也是一种对存在意义的独特解读。
※ 本内容为作者独立观点，不代表日本通立场。
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